عليه السلام ( قال - فقيه ) قلت له : أرأيت صلاة العيدين هل فيهما أذان وإقامة ؟ قال : ليس فيهما أذان ولا إقامة ، ولكن ينادى الصلاة ( الصلاة - فقيه ) ( الصلاة - فقيه خ ) ثلث مرات وليس فيهما منبر ، المنبر لا يحول ( لا يحرك ( فقيه ) من موضعه ، ولكن يصنع للامام ( شئ - يب ) ( من - فقيه خ ) شبه المنبر من طين فيقوم عليه ، فيخطب الناس ، ثم ينزل . 5086 - ( 2 ) فقه الرضا عليه السلام 12 - صلاة العيدين ركعتان ، وليس فيهما أذان ولا إقامة . 5087 ( 3 ) يب 289 - صا 446 - الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : صلاة العيدين ركعتان بلا أذان ولا إقامة ليس قبلهما ولا بعد هما شئ . 5088 - ( 4 ) ثواب الأعمال 45 - حدثنا محمد بن الحسن ، قال حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : صلاة العيدين ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شئ . 5089 - ( 5 ) الدعائم 424 - عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال : ليس في العيدين أذان ولا إقامة ولا نافلة . 5090 - ( 6 ) يب 289 - محمد بن يعقوب عن كا 128 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، ( عن عمر بن أذينة - كا ) عن زرارة قال : قال أبو جعفر عليه السلام : ليس في يوم الفطر والأضحى أذان ولا إقامة ، أذانهما طلوع الشمس ، إذا طلعت خرجوا ، وليس قبلهما ولا بعدهما صلاة ، ومن لم يصل مع امام في جماعة فلا صلاة له ، ولا قضاء عليه . ثواب الأعمال 45 - حدثني محمد بن الحسن ، حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة مثله ، إلى قوله : ولا بعدهما صلاة . 5091 - ( 7 ) ثواب الأعمال 45 - حدثني محمد بن الحسن ، قال حدثنا